Храмы
Нагайбакские казаки, переселившиеся из Башкирии на Южный Урал, были записаны за различными приходами; посещали храмы редко по причине их отдаленности, а также потому, что богослужения проводились на непонятном для них церковно-славянском языке.
Первые православные храмы были возведены в пос. Арсинском (1865; освящен в честь Рождества Христова) и Куликовский (1869; в честь Покрова Пресвятой Богородицы). Во 2-й половине 19 в. православные храмы, подчинявшиеся Оренбургской епархии, существовали уже в 10 насел, пунктах, расположились на территории современного Нагайбакского района. Почти во всех храмах был свой причт, совершались богослужения. В конце 19 в. православие озабочено процессом обращения части нагайбакских казаков в ислам, предприняло меры по их духовному просвещению. В 1870-х гг. профессор Казанского унниверситета Н. И. Ильминский перевел православное богослужебные книги на татарский язык Казанское братство Св. Гурия, возглавляемое священником В. Т. Тимофеевым, подготовило первых православных священнослужителей из числа крещеных татар. Деревенский храм в пос. Остроленском был построен всего за 1 год; освящен 18 января 1882 в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Как писал в январе 1882 «Волжско-Камский листок», «на освящение Остроленскаго храма собралось множество нагайбаков из всех окрестных поселков; о числе молящихся можно уже судить по тому, что в этот день было продано более полутора пуда восковых свечей за обедней и всенощной.
Кроме нагайбаков, при освящении присутствовали некоторые верхнеуральские купцы и атаман второго отдела Оренбургских казаков, прибывший нарочито со своим семейством, в сопровождении двоих офицеров. Самое освящение храма было совершено благочинным Н. С. Воронцовскнм, в сослужении И. Т. Тимофеева, двоих диаконов и 2 псаломщиков; при освящении и за литургией пел хор верхнеуральских певчих, приглашенный нагайбаками за особую плату. Некоторые молитвы были пропеты на татарском языке, что весьма было приятно нагайбакам. Священник И. Т. Тимофеев сказал поучение также на родном языке нагайбаков. Все жители Остроленского поселка, а равно и прочие нагайбаки весьма рады тому, что они отселе могут молиться Богу на понятном для них языке и слушать на нем церковное чтение и пение». Церковный хор остроленского храма, в который входили мужчины, женщины и дети, славился красивым пением. В церкви служили священники И. Тимофеев, С. Ишменев, Ф. Альметьев, Н. Алексеев. В 1930-х гг. в полуразрушенном здании церкви было устроено зернохранилище, в 1950 - 70 размещался клуб. В конце 19 - начала 20 вв. были возведены храмы: в ее. Фершампенуаз (1885; освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы; в 1900 переосвящен во имя Св. Архистратига Божия Михаила); Париж (1889; освящен во имя Св. бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиа-на); пос. Балканы, Нагайбакский (сведения отсутствуют); Требиятский (1893; освящен во имя Св. Архистратига Божия Михаила); Астафьевский (время постройки церкви неизвестно; предположительно освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы); Кассельский (1903; освящен в честь Казанской иконы Божией Матери; подрядчик при строительстве храма А. Ишимов, не сумевший вовремя расплатиться по долгам, был разорен; храм закрыт в 1930, в 1955 переоборудован под клуб; И. Архипов, служивший в церкви до ее закрытия, в 1930 репрессирован, в 1935 расстрелян); Александр Невский (1907; освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы). По свидетельствам очевидцев, все храмы были бревенчатые, обшиты досками, однотипные по архитектуре, отличались лишь размером и цветом; строили их мастера из Верхнеуральска. Над входом в каждый храм располагалась высокая (до 20 - 25 м) колокольня, конусообразная крыша которой венчалась куполом с крестом. Колокольня соединялась с основным помещением храма прямоугольным переходом (выполнявшим функцию притвора) с окнами и 2-скатной крышей. Притвор, в свою очередь, соединялся с основной квадратной формы помещением храма, над которым возвышалась 4-скатная крыша. По ее углам располагалось 4 небольших купола, более крупный купол венчал все сооружение. Выс. храма от нулевой отметки до центрального креста достигала 15 - 18 м. С восточной стороны выдавалась алтарная пристройка с небольшим куполом над ней. Фундамент под храм делался из бутового камня; кресты ковались из металла. Храмовую территорию окружал кованый железный забор.
Отличались казачьи храмы друг от друга внутренним убранством. В 1930-х гг. большинство церквей было закрыто; многие разрушены. В 1993 по инициативе жителей с. Фершампенуаз началась подготовка к строительству православного храма (инициативную группу возглавил В. П. Наумов). Проект был разработан магнитогорским архитектором А. Г. Волобуевым. Освящение места закладки храма летом 1995 совершил благочинный Магнитогорско-Карталинского округа протоирей Ф. Бондеко в присутствии жителей села и района, в т. ч. старейших жителей пос. Остроленского В. В. и Т. И. Леонтьевых (в 1920-х гг. пели на клиросе остроленского храма), а также представителей районной администрации. Работы вела бригада под руководством В. А. Комлева. К 2001 строительство было завершено, в 2005 состоялось освящение храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы и начались богослужения. Храм 1-купольный, корабельного типа, с разбивкой на 3 придела, выполнен в византийском стиле: полусферичного купола; нетрадиционное для русских храмов размещение колокольни - в стороне от центрального входа, в виде надстройки над левым приделом. Все 3 придела отгорожены друг от друга сплошной стеной с дверями посередине и на уровне алтаря и имеют отд. входы с улицы. Потолочная конструкция состоит из бетонных плит по краям и большой металлические полусферы в центре, выходящей в подкупольный барабан с 8 окнами. На барабане установлен полусферичный купол, увенчанный 8-конечным крестом. Такие же купол и крест, но меньшего размера, расположены над колокольней. Оба купола (покрыты нитрит-титановыми пластинами) изготовлены в Трехгорном и установлены над храмом 6 января 2000. Крыша в продольном разрезе имеет форму усеченного эллипса и покрыта оцинкованной жестью. Храм строился на пожертвования жителей, предпринимателей и организаций Нагайбакского района, а также на внебюджетные средства районной администрации. Особенно большую помощь в строительстве оказали предприниматели А. Г. Галимзянов, М. А. Григорьев, И. Я. Досманов.
Мечеть
В пос. Арасламбаевском заложена в 1993. Здание построено на пожертвования верующих, основную сумму (50 тыс. руб.) выделил директор СХПК «Знаменский» У. А. Назмутдинов; активное участие в сборе средств принимал К. Базаров. На открытии мечети (10 марта 1993) присутствовали гости из соседних районов Челябинской области, Республики Башкортостан. В 1994 г. имамом избранным X. У. Мусабаев, утвержд. в этой должности в 1996. В 2002 он совершил хадж в Мекку. Махалля мечеть № 1388 является духовным и культурным центром мусульман Нагайбакского района.